IRELAND - COUNTRY WHICH WAS ALSO BEFORE U.S.

Es te apzināti nerunāju par akmens un bronzas laikmeta cilvēkiem, jo nevienam nav īsti skaidru ziņu, kas šie bijuši, kam ticējuši un kā izskatījušies. Ir vien hipotēzes un sauja akmeņu krāvumu un citu būvobjektu, no kuriem pazīstamākie ir Nauta, Dauta un, protams, Ņūgreindža ( Knowth, Dowth, Newgrange ) Boines upes ielejā netālu no Droghedas. Speciālisti spriež, ka tie būvēti ap 3200.gadu pirms Kristus, tātad ap 500 gadus agrāk kā vecākās Ēģiptes piramīdas. Kas gan ļaudīm ar primitīviem darbarīkiem, bez smagās tehnikas, automaģistrālēm un celšanas iekārtām licis veikt šādu titānisku darbu? Atbildes nav, ir tikai minējumi. Vien gribu te vienu mītu izgaisināt. Spirāles un citi mistiskie zīmējumi, kas akmenī cirsti un Ņūgreindžā ( arī citos veidojumos) redzami un ko Laima Muktupāvela sava romāna noformējumā it ņipri izmantojusi, nav ķeltu radīti – ķelti šajos krastos ieradās tikai ap 700.gadu pirms Kristus.

The researchers judged that the Celts, Modern Irish ancestry, came from the mainland via the Big Island in four waves, iekarodami Ireland islands, with their iron weapons and tools pakļaudami and possibly iznīcinādami island's indigenous peoples, who shall, in all probability, had only bronze weapons . In those days also caused the island divided in four regions - Ulster in the north, Leinster in the east, west and Konakta Munster in the south (Ulster, Leinster, Connacht, Munster). The court also existed for some time in the fifth district, Mead (Meath), between Ulster and Leinster. Across each possessed a high king, who in turn have been subject to lower-ranking kings - tribal or clan chiefs, or either of them could be called. Tribal structure was patriarchal, with the leader and warrior aristocracy at the forefront, which complied with the free peasants. For all of these people's spiritual and religious welfare cared Druid, religious caste, usually associated with related warrior aristocracy. About this time show a huge number of saga and legend, the kings are called words, deeds and fighting running. There can not be given even part of them, so for someone neapvainotos, do not call anyone. If one is interested, you can search for articles.

Most importantly is the fourth wave of Celtic immigrants around 100.gadu BC - gels. Their influence then was so great that even today throughout Ireland speaking their language (Gaelic), the Court strongly conditionally ...

One might ask how it is known? First, the gels were its primitive spelling of the tribal life of the main facts, probably turned in wood, both of which nothing remains but some 315 stones with inscriptions both. Secondly, the Roman writings so often is mentioned in the Hibernia, and the island in those days was known to civilized Europe. Third, the history of the many sagas and varoņteikas is recorded in both, the reliability could be quite questionable ...

The new millennium (in our present sense) came out with new trends. Years began to run not by a large salmon in the role, but after a Jewish carpenter born. Palestine as far back as the guy on behalf of Jeshua ben Josef sabuntoja so crazy people's minds that the Roman varasvīriem had this rap on the cross (at least wrote Josef Flāvijs). But the new religion was born. It replaced the old understanding of the world and some 300 years later went to the British Isles, at that time the Roman Empire. Anyway the big island of missionaries went, but these had little Ireland a hard nut. Around 430.gadu Selestīns pope sent a guy to Ireland on behalf of the Palladium apskaidrot people's minds, but now there is nothing sensible not work out. Then the church came to the ears of management message that is a connoisseur of local conditions, called scoured, born in Wales 389.gadā good family. 16 years of age have received the prisoner Irish pillaged and taken away into slavery sheep shepherd. The lonely hills they kept sheep grazed, meditation, life and God's thoughts, until he thoroughly noriebies. Since īriem was not as good as the tradition of slave monitoring the Romans, it was no great difficulty in escaping. Young returned home and went into teaching to a number of monasteries, at the time, educational and cultural centers, and gets up to France at the famous Bishop of St. Germaine. From there, then the young priest, now on behalf of Patrick, was summoned to Rome for an interview, which he brilliantly passed. And was sent to Christ's teachings Hiberniju people to pay. The time was very charismatic, cunning and a good diplomat, because he is a well-managed. Emerging church, established in the monastery. Druid understood the nature of the Holy Trinity. Story that asks, how could it be - God the Father, Son and Holy Spirit - three in one, Patrick looked around, looked under the feet, the cellars of clover leaf, and said - gee it. From there a symbol of Ireland. Says also that he successfully dismissed a familiar snakes of the island. Since both the legend - since the ice age, Ireland has been an island of snakes and flying across the sea, so it was never there. They say that once a high hill cemetery, now known as the St. Patrick's mountain - Croagh Patrick, Co Mayo pray and meditate. Anyway, the scoured - Patrick certainly has lived, the Christian faith in these banks strengthened, birth and death years for the different sources are called mixed. Is assumed to believe that the March 17, celebrating the day when he went back to the heavenly kingdom, so died.

Although a Christian, Ireland a further few centuries has been a pretty wild place. Four or five ambitious kings, one hundred smaller kings, no single national body. No police or centralized rule. For all the strength and understanding of the honor. Main currency - the cows, and sometimes slaves. Endlessly military and diplomatic ķīviņi bridging. And then at the coast appeared young newcomers - Norse Vikings from Norway and Denmark, it 800.gadu around. (For reference - the Vikings are not the nation, the Vikings have an occupation. In the Vikings sailed the course and Livs.) Initially, only came to loot, since that time there was a perception that deprived neighbor production is economically more profitable than producing the same. Later on these shores they liked it that took up residence. When deprived, the more locals resisted, but did not put obstacles to the peaceful immigrants. There are even some cases that 1014.gadā Klontarfas battle between two Irish kings Scandinavians have fought in both the second half. Is assumed to believe that the Dublin 841.gadā were founded by Scandinavians directly. There are even options that the name is not the Irish Dubh Linn - black pond, but the Scandinavian Djup Lind - a deep pond. (Now the name of the official Dublin Baile Atha Irish Cliath generally relates to another later established villages, which in time will flock to Dublin, about the translation means a settlement at Brasla at rushy fences). Anyway, the Viking running tradition over the years came to an end, especially Scandinavians assimilated, and from that time that the tradition has survived in some places to celebrate Johan June 23 and some place names, such as Ravensdale (either telling reivensdeil English or Swedish / Norwegian / Danish rāvensdāl, same as the crows leu). In general, experts believe that the Vikings were founded not only in Dublin but also in Cork, Limerick, Wexford and Waterford, and more than 50 place names are of Scandinavian influence, including Līkslipa, Haut, and Wicklow (Leixlip, Howth, Wicklow) comes from the Scandinavian languages.

Anglijas liktenis izšķiras… Īrijā

Cromwell brilliant result of the operation in Ireland broke all the property structure. Next time īriem actually owned their own land, was only the beginning of independence during the 20th century, twenty years. But by then many more battles were izcīnāmas ...

Events in one country usually influence the lives of neighbors, and even more if they one ruler. Cromwell died NIST 1658.gadā. Left without a leader, the English for some time been uncertain what to do, and decided that the republic, however, is not their style. Need a king. Found the revolution and civil war destroy the King Charles's son, was summoned to London and crowned as Charles II. This, together with your team to get more supporters, declared amnesty for all those who turned time was supported Republicans. After slight reflection of their extended to īriem. So Dublin was appointed a special commission of the so-called''innocent''Catholics - those who had directly participated in the dump - gave back the land. A result, Charles scored more support from Catholics in Ireland, while Protestant colonists were not the peace. If for some land in return, then what is subtracted. Protestants wrote a petition to King until after three years of activity in commission was disbanded. The only thing that changed during the reign of Charles II - joined some sort of normality, there was no longer so many wars and rebellions. Popularly came to know the joy and rejoicing, because the king was hilarious, a great bacchanal, and at least 12 illegitimate children's author.

It took time, Charles died, his place came the brother of James II, and it was already fucked. This, it turns out at the Roman Catholic belief was. Protestant England! At first, all looked just stand still, which will now either, but when it tried to turn back the clock and give nationals Roman Catholicism, opponents mayor was full. They either veicīgi found a possible throne candidates - James's daughter Mary and her husband (who was also her cousin), William. Both are sure Protestants. (Here a small exception. William, after the outbreak of the Dutchman, in history known as the Orange (or Orange), William, after a slight vasaļvalstiņas now the south of France, who was the owner; latviskajā tradition called Orange or William of Orange).

It said there is a throne, here is the kingdom, but must be taken by force. It's nothing that jākaro against close relatives, in those days it was not unusual. And the nation was again sprukās since wars began Viljamītu.

Sevis aizsardzībai Džeimss savāca četrus bataljonus īru katoļu un aiztransportēja uz Angliju (tas vien jau liecina, ka pasaule bija sajukusi prātā). Bet tajā pat laikā, 1688.gadā, Oranžas Viljams izcēlās Anglijas krastā, un pēc nelielām cīņām valdošā koalīcija šo pasludināja par Anglijas karali. Džeimss atkal bija ķezā. Ko nu? Vienīgie zvērinātie Romas katoļi tuvējā apkārtnē, kas varētu palīdzēt, bija īri. Tā nu devās Džeimss uz Īriju un tak pārliecināja šos, ka jāpalīdz. Sasolīja ticības brīvību un vēl visādus citādus labumus. Savāca iespaidīgu armiju. Ieņēma Dublinu un citas mazākas pilsētas. Bet cietais rieksts, visu nelaimju cēlonis Īrijā vienmēr ir Olstera (Ziemeļīrija). Tā šo karu laikā ir epizode, kas arī daudzās īru balādēs apdziedāta. Kāda Džeimsam paklausīga armijas daļa 1688.gada novembrī grasījās ieņemt Deriju (īri konsekventi saka Derija, briti tikpat konsekventi – Londonderija). Pilsētas aizstāvji noslēdza vārtus, un aplenkums turpinājās līdz 1689.gada jūlijam, kad pilsētu atbrīvoja Viljama karaspēks. Kopš tā laika daudzās balādēs dzied par Derijas mūriem ( The Walls of Derry ).

In the meantime, as in all wars, was larger and a smaller military, rent on their own for the noticing her head fall on top of Protestant settlers, these extreme and less land. Williams, himself, has completed the necessary organizational arrangements in England, 1690.gadā arrived in Ireland, and the decisive massacre could have gone open. Boines battle took place on July 1 1690.gada (by the old calendar style) Boines River Valley near Drogheda. William side of 36 thousand, 25 thousand of James side. James lost a monk, and the bear claws, attapās to France, where he lived until the end of his life. The results? James has now called Seamus hire an Chaco (James Kaka). William not only formally but also actually became William III of England, Scotland and Ireland king, so England's royal destiny really decided to Drohedas Ireland. It was reinforced by legislation Catholics refused to participate in any public life to take any official positions and practice their religion. Finally, since then, Protestant Ulster color is orange, not green, and July 12 each year (ie after the calendar reform, like the Bolsheviks in the Soviet period of October marked the anniversary of the coup of November 7) in Northern Ireland is widely celebrated anniversary of a decisive battle.

Fast approaching a day. Becomes interesting.

Eighteenth century - the relative peace and prosperity

In this fast-paced excursion through the centuries have ielēkšojuši eighteenth. French Revolution and the American liberation struggle century. Industrialization century. Steam machinery, steel and technological inventions century. And the closer to the present day, because the closer ties between the countries. Therefore, well, everything that happened somewhere in the world, one way or another echoed in Ireland.

18.gadsimts Īrijā bija relatīva miera un uzplaukuma gadsimts. Dublinā un Belfāstā radās rūpnīcas, tādēļ sākās iedzīvotāju migrācija no laukiem uz pilsētām, radās jauna šķira – rūpnīcu strādnieki. 1756.gadā Arturs Giness atvēra savu slaveno alus brūvētavu, likdams pamatu daudzmiljonu biznesam un radīdams jaunas darbavietas. Lai alu un citas preces nogādātu attālākās valsts malās, tika uzsākts tiem laikiem grandiozs projekts – izrakt kanālus, kas savienotu Lifiju un Šanonu, ūdensceļš no Dublinas uz Limeriku, ietverot daudzas lielākas iekšzemes pilsētas. Dižais kanāls un Karaliskais kanāls (Grand Canal, Royal Canal) vēl šodien ir kuģojami, par to uzturēšanu rūpējas valsts kultūras un tehnoloģijas mantojuma saglabāšanas struktūra Īrijas Ūdensceļi (Waterways Ireland). Lai izglītotu straujajai attīstībai vajadzīgos vadošos speciālistus, jau 1592.gadā nodibinātā universitātes līmeņa augstākā mācību iestāde Trīsvienības koledža(Trinity College) pieredzēja jaunu uzplaukumu. Regulāri sanāca Īrijas parlaments, tāda vēlēta vietējā pārvaldes struktūra, kas pieņēma vietējas nozīmes likumus un bija daļēji neatkarīga no parlamenta Londonā un Anglijas karaļa. Bet…

- Romas katolim nebūs iegādāties, nēsāt vai turēt mājās nekādus ieročus,

- Romas katolim nebūs iegādāties zirgu, kas vērtāks par 5 sterliņu mārciņām,

- Romas katolim nebūs mācīt savu ticību skolās un izglītot bērnus savas ticības garā.

Ap 1720.gadu iepriekš teiktais tika papildināts ar vēl dažiem likumiem, proti,

- Romas katolim nebūs ieņemt nekādus valsts amatus,

- Romas katolim nebūs kļūt par juristu vai armijas virsnieku,

- Romas katolim nebūs vēlēt parlamentu. Te gan jāpiezīmē, ka 18.gadsimts nebūt nebija demokrātijas laikmets. Balsstiesības bija tikai vīriešiem, un tikai tad, ja viņiem piederēja noteikta lieluma nekustamais īpašums. Bet ar šo likumu pat tiem nedaudzajiem katoļiem (lasi – īriem), kam būtu bijušas tiesības vēlēt, tās tika atņemtas. Gandrīz lieki piebilst, ka arī Trīsvienības koledžā uzņēma tikai protestantus. Un tas zemē, kur uz vienu protestantu tajā laikā bija 3 katoļi. Ož pēc kārtējā īru dumpja…

Iedvesmojušies no Amerikas brīvības cīņām un Francijas revolūcijas, grupa Trīsvienības koledžas absolventu1791.gadā nodibināja biedrību ''Apvienotais Īrs'' (United Irishman) ar diviem tiem laikiem ļoti progresīviem mērķiem – vienādas tiesības visām sabiedrības grupām un neatkarību no Anglijas. Galvenais vadonis šiem bija Teobolds Volfs Tons (Theobold Wolfe Tone), protestants, pēc izglītības un nodarbošanās advokāts. Tradicionāli bija skaidrs, ka bez asins izliešanas neiztiks. Dumpinieki guva plašu atbalstu dažādos sabiedrības slāņos, bet jau sagatavošanās procesā sastapās ar aktīvu varas iestāžu pretdarbību – spiegi nesnauda, valsts nodevība taču. Ik pa laikam kādi no vadoņiem tika arestēti, notiesāti un pakārti. Pats Volfs Tons dažus gadus bija spiests uzturēties Amerikā. Redzēdami, ka ar saviem spēkiem galā netiks, Apvienotie īri vērsās pēc palīdzības pie franču revolucionārās valdības. Tie savukārt, ar savu revolūciju galā tikuši, redzēja iespēju pakaitināt mūžseno ienaidnieku Angliju, tāpēc 1796.gadā sūtīja 15 tūkstošu vīru lielu karaspēku. Bet bija decembris, jūrā vētra… Franči netika krastā un aizzēģelēja mājā. Toties šāda valsts nodevība britus pamatīgi nokaitināja, un represijas turpinājās ar jaunu spēku – tika arestēti visi, kurus turēja kaut mazākajās aizdomās par piederību organizācijai, dedzinātas mājas, spīdzināti un nogalināti atbalstītāji. Redzēdami, ka daudz ilgāk vairs gaidīt nevar, sacelšanās vadoņi nolēma rīkoties. Bruņots dumpis sākās 1798.gada maijā Dublinā, un līdz tā galīgai apspiešanai oktobrī kādi 30 tūkstoši cilvēku tika nogalināti. Pats Tons saņemts gūstā, tiesāts un sodīts ar nāvi. Jā, briti gan šim atļāva tiesā aizstāvības runu teikt. Runas teksts ir saglabājies, literatūrā pieejams un vairākas paaudzes īru brīvības cīnītāju no tā iedvesmojušies.

First, a limited derogation from the topic. Biology of a creature called monofāgu who live on one food item. Populācija savukārt ir dzīvnieku sugas daļa, kas apdzīvo kādu noteiktu ģeogrāfisku teritoriju, kas ir norobežota no pārējām šīs sugas apdzīvotām teritorijām. Dabiskajās dzīvnieku populācijās darbojas sarežģīti pašregulācijas mehānismi, tādēļ parasti dzīvnieku skaits ir atbilstošs attiecīgās teritorijas piedāvātajām iespējām – dzīves telpai un barības daudzumam. Ja barības daudzums kādu iemeslu dēļ strauji samazinās, tam seko populācijas skaita samazināšanās – samazinās dzimstība, masveidā iet bojā vājākie īpatņi, palielinās agresija pret sugas brāļiem un māsām.

Diemžēl iepriekš teiktais uz cilvēku sabiedrību vairāk tā kā neattiecas. Tā vien liekas – jo tauta nabadzīgāka un vairāk klausās uz reliģiskajiem līderiem, jo trakāk vairojas. Tas šodien redzams Āfrikā, Indijā un Tuvo Austrumu valstīs. Tas pats 18.un 19.gadsimtā notika Īrijā. Tā 1700.gadā te dzīvoja ap 2 miljoniem, 1800.gadā jau ap 5 miljoniem, un 1841.gadā – 8,1 miljons! (Pašlaik Republiku un Ziemeļīriju kopā ņemot – mazliet virs 6 milj.) Un tas pateicoties katoļu baznīcai un jaunajam kultūraugam kartupelim.

It is common knowledge that the potatoes to Europe brought the Spanish sailors around 1565.gadu. Around the century, Europe saw that the new crop is very valuable. And how now do not. Without much effort for at least 10 tonnes per hectare of organic food guaranteed. Slow spirit became monofāgiem - from one food item dependent. And here lies danger ...

19.gadsimtā lielākā daļa Īrijas lauksaimniecības zemju piederēja lielajiem zemes īpašniekiem. Audzēja galvenokārt gaļas liellopus, graudus un linus lielos vairumos eksportam uz Angliju. Zemniekiem, kas praktiski visus darbus veica, kā atlīdzība tika iedalīts mazs zemes pleķītis, par kuru vēl rente bija jāmaksā. Netaisnīgi liekas, bet tā bija to laiku realitāte. Pēc to laiku statistikas, 25% rentnieku saimniekoja uz 0,4 līdz 2 hektāriem, 40% uz 2 līdz 6 hektāriem. Un ja tev ģimenē kādas 15 mutes pēc barības brēc, tad vienīgais kultūraugs, ko pietiekamā vairumā tik mazā platībā var izaudzēt, ir kartupelis. Un tad kādā nejaukā 1845.gada dienā atkal no Amerikas (tā vismaz pētnieki spriež) Īrijā ieradās sērga – kartupeļu puve. (Ja kādu interesē, gan literatūrā, gan internetā ir atrodams sērgas bioloģiskais apraksts, pie tā šeit nepakavēšos.)

Un tagad iedomāsimies. Kartupeļu raža ir novākta un sabērta glabāšanai. Ziema nāk virsū. Kartupeļu ir tieši tik, lai kaut kā izvilktu dzīvību līdz nākamajam gadam. Un tu vienu dienu ej un redzi, ka pirmais kartupelis, ko tu grāb, ir sapuvis. Nākošais labs. Atkal kāds sapuvis. Nu vēl nekas, šie jau mēdz pūt, būs vēl reiz jāpārlasa. Nākošajā dienā vai pēc nedēļas, nav svarīgi, sapuvušo jau ir vairāk. Tev jau sāk palikt neomulīgi. Kaimiņš arī stāsta, ka jā, šogad gan tie kartupeļi dikti pūst, kā nu līdz nākošajai ražai iztiks? Vēl pēc kāda laika tu ej un jau redzi, ka lielākā daļa ir sapuvusi. Un tas jau ir izmisums, jo nekā cita, ko ēst, vienkārši NAV!!! NAV. Un kaimiņam ir tieši tāpat. Un blakus pagastā arī. Un pārpagastā arī. Visur, kur skaties, kartupeļi sapūst acu priekšā. Un tā jau ir katastrofa. Jo lielveikalu nav, tie vēl nav izdomāti. Ja arī būtu, tad naudas arī nav. Un visā zemē nav ko ēst, visur dzirdams, ka cilvēki sāk badoties. Vispār jau pārtika būtu, bet tā ir neaizskarama – gaļas lopi un graudi, tie paredzēti eksportam uz Angliju. Paradoksāli laiki bija, skarbi laiki.

Anyway, people tried to eat anything that might be edible. Tried to go to the cities hoping to find a job, earn money and buy some food on the market. Many remained in the road, as well as to cities nenonākuši. Those who have a little money was, tried to get to the port to go to other countries. Potato disease pieturējās 6 years at the time, a million people died of starvation and disease, more than a million sakāpa ships to other countries seeking a better life.

Kad nu dzīves telpa bija drusku attīrījusies, arī kartupeļu puve atkāpās. Īri sāka gatavoties nākošajiem nemieriem, bet arī masveida emigrācija turpinājās. Ja līdz Lielajam badam tiesības apsaimniekot zemes pleķīti tika dalītas vienlīdzīgi starp visiem dēliem (un tā tie pleķīši kļuva mazāki un mazāki), tad pēc tā ar likumu tika noteikts, ka šīs tiesības var mantot tikai viens ģimenes loceklis. Kas citiem atlika? Vai nu doties uz pilsētām, vai emigrēt. Emigrēja pārsvarā jauni cilvēki ar domu jūras otrā pusē sākt jaunu dzīvi un uz salas nekad vairs neatgriezties (Ryanair vēl nelidoja, AerLingus arī ne, ceļš ar kuģi bija ilgs un dārgs). Rezultātā 1911.gada tautas skaitīšanā saskaitīja vairs tikai 4,4 miljonus. Cik tad īru ir pasaulē? Dažādi avoti min dažādus ciparus, lielākais ir 80 miljoni. Un visi atceras, no kurienes nākuši un kādai tautai pieder… Vai latvieši pēc divām, trim paaudzēm atcerēsies?

Came and took great potato famine. There was a new organization, though the path of peace and the forces tried to get the same old goals - equitable land management, the local parliament in Dublin, self-determination of the British Commonwealth, or even full independence. 1848 was first used in the three colors of Ireland's flag, where the green color symbolizes the Catholic Ireland, the Orange - Ulster Protestants, but white - the peace between the two. The British built the railways in Ireland, although this time, economists predicted poor rail business development. How very wrong they are ... The first railway built 1834.gadā from Dublin to Kingstown port (now it is a Dublin suburb Danlīrī, Dun Laoghaire), then in 1936 was followed by a 36-mile (58 km) long in Belfast - Arma railroad. In 1848, so 14 years later, the tracks are already stretched 360 miles (576 km) in length, while in 1920 it reached a total length of 3,750 miles (6,000 km). Approached the 20th century and up to it - the hope of an independent Ireland.

19th un 20. gadsimtu mija – protestanti un katoļi

Visu laiku esmu runājis par īriem, katoļiem, britu okupācijas varas apspiestajiem pamatiedzīvotājiem, kas ap gadsimtu miju sastādīja apmēram 80 procentus salas iedzīvotāju. Procenti ir tikai statistikas dati. Dažādi avoti min atšķirīgu salas iedzīvotāju kopskaitu ap gadsimtu miju – tie ir 4 līdz 5 miljoni. Atlikušie 20 procenti tātad ir no 800 tūkstoši līdz varbūt pat vienam miljonam cilvēku. Un tie nav tikai statistikas dati. Tie ir dzīvi cilvēki ar savām vajadzībām un vēlmēm, priekiem un bēdām, bailēm un cerībām. Savu nepieciešamību būt paēdušiem un pajumtē, mīlēt un būt mīlētiem. Labi, teiksiet – bet tie taču ļaunie okupanti vai viņu pēcteči. Pareizi, bet ne gluži tā. Tiem skotu zemniekiem, kas, sava karaļa mudināti, 17.gadsimtā ieceļoja Īrijā labākas dzīves meklējumos, gar politiku nebija ne daļas, ne izpratnes. Viņi, tāpat kā visi cilvēki, vienkārši vēlējās būt laimīgi. Tikai gadījās, ka šie ieradās zemē, kas jau kādam bija piederējusi, un arī Dievu pielūdza drusku citādā manierē.

Jau kopš kolonizācijas pirmsākumiem, 17.gadimta sākuma, lielākā protestantu koncentrācija bija Olsteras sešās grāfistēs, tagadējās Ziemeļīrijas teritorijā (sarunvalodā Ziemeļīriju bieži tā arī sauc six counties ). 19. un 20.gadsimtu mijā Belfāsta bijusi viena no progresīvākajām un bagātākajām britu impērijas pilsētām. Dokos pēc tā laika modernākajām tehnoloģijām tika būvēti kuģi. (Starp citu, arī ''Titāniks''.) Darbnīcās – tvaika lokomotīves un dzelzceļa vagoni. Kad amerikāņu pilsoņu kara dēļ strauji samazinājās kokvilnas piegādes Eiropai, Olsterā nepieredzētos apmēros attīstījās linu audzēšana, bet Belfāstā un apkārtējās pilsētās – linu pārstrāde. Tā rakstos ir minēts fakts, ka 1894.gadā saražots tik daudz linu šķiedras, ka, tēlaini izsakoties, to varēts aptīt Zemeslodei 25 tūkstošus reižu (Zemes apkārtmērs pa ekvatoru ir ap 40 tūkst. km). No rūpnīcām saražotās preces pa dzelzceļu veda uz ostām, un no turienes ar kuģiem – pa visu plašo britu impēriju. Viena valsts bez kādām robežām un muitas tarifiem, kā tagad Eiropas savienība. Rūpnieki un tirgotāji kļuva bagāti, un arī vienkāršie strādnieki pēc to laiku standartiem nedzīvoja slikti.

Ne velti Olsteras iedzīvotāji ar bažām raudzījās dienvidu virzienā. Kaut kādi neprāši atkal un atkal runā par pašpārvaldi, par savu parlamentu Dublinā. Un, kas vēl trakāk, par pilnīgu neatkarību no Lielbritānijas. Par atšķelšanos no Impērijas. Kas nu tagad būs? Nospraudīs robežu? Radīsies robežsargi un muitnieki? Noteiks muitas tarifus un tirdzniecības kvotas? Skaidrs, ka neviens negribēja zaudēt tās privilēģijas, ko rūpniekiem un tirgotājiem radīja piederība pie pasaulē bagātākās impērijas. Zināma nozīme, protams, bija arī uzticībai ''savai'' baznīcai un ''savai'' karalienei.

Kā atbilde uz īru centieniem pēc brīvības Olsterā radās jaunas lojālistu (tie, kas lojāli britu tronim) un unionistu (tie, kas atbalsta vienību ar britu impēriju) organizācijas un nostiprinājās vecās. Vispirms jau Oranžais (vai Oranžistu) ordenis, 1795.gadā dibināta daudzpakāpju brālība, gādāja par reliģiskās identitātes uzturēšanu un kopšanu. Kā zināms, ieceļotāji, atšķirībā no pamatiedzīvotājiem, pieder protestantu baznīcām – anglikāņu un presbiterāņu. Tika dibinātas dažādas vietēja un provinces mēroga aizsardzības apvienības (Ulster Defence Association, Central Protestant Defence Association, Ulster Loyalist Anti – Repeal Association). Lai cik krāšņi būtu nosaukumi, mērķis visām šīm grupām bija tikai viens – nepieļaut jelkādu Īrijas patstāvību. Vienas šādas grupas dibināšanas sapulcē tika teikti slavenie vārdi ''Olstera cīnīsies, un Olsterai būs taisnība'' ( Ulster will fight and Ulster will be right) .

Pienāca 1912.gads, kad, pateicoties Īrijas deputātu aktīvai un pārdomātai kampaņai, britu parlaments pieņēma likumu par pašpārvaldes parlamenta apakšpalātas dibināšanu Dublinā ( Home Rule Act) . Tam pretojoties, Belfāstā pulcējās ap 400 tūkstošiem unionistu. Tie parakstīja dokumentu, kurā starp visu citu bija teikts, ka ''mēs lietosim visus iespējamos līdzekļus, lai apkarotu zināmo sazvērestību, kuras mērķis ir Dublinā radīt tā saucamo vietējo parlamentu''. Tam sekoja konkrēta rīcība – 1913.gadā nodibināja Olsteras Brīvprātīgos ( Ulster Volunteer Force), 100 tūkstošu vīru armiju, kuru rīcībā jau dibināšanas brīdī bija ap 20 tūkstošiem šauteņu. Gatavojās cīnīties ne pa jokam…

Likumam par pašpārvaldi vajadzēja stāties spēkā 1914.gada rudenī. Bet vasarā sākās Pirmais Pasaules karš, valstīm nu bija svarīgākas lietas, ar ko nodarboties. Likumu atlika uz nenoteiktu laiku, bet neatrisinātie jautājumi starp Ziemeļiem un Dienvidiem palika. Neatrisināts palika arī jautājums par to, kā tad Īrijai būs dzīvot tālāk.

Pirmais Pasaules karš gan atlika parlamenta atvēršanu Dublinā un tam sekojošu iespējamu slaktiņu, bet vēstures gaitu nevar apturēt. Tajā laikā tagadējās Republikas teritorijā pastāvēja pulks politisku spēku ar vienu mērķi – brīvu Īriju, bet ar mazliet atšķirīgiem uzskatiem, kā šo mērķi sasniegt.

Īru Parlamenta Partija ( Irish Parliamentary Party ) bija oficiālie tautas ievēlētie pārstāvji britu parlamentā. Reālpolitiķi, kas gatavi iet uz kompromisiem, lai tikai sasniegtu mērķi.

Sinn Fein (tulkojumā – mēs vieni paši) iestājās par pilnīgu neatkarību no britiem un Republikas nodibināšanu visā salas teritorijā. Sākumā atbalstīja tikai miermīlīgas cīņas metodes.

Īru Republikāņu Brālība ( Irish Republican Brotherhood – IRB ) – sākotnēji slepena dumpinieku organizācija, kas bruņota spēka lietošanu uzskatīja par pareizo ceļu mērķa sasniegšanai.

Īru Brīvprātīgo ( The Irish Volunteers ) korpusa dibināšana 1913.gadā bija tieša atbilde Olsteras Brīvprātīgo dibināšanai Belfāstā. Ir ziņas ka 1914.gada vasarā to rindās bija jau 180 tūkstoši vīru.

Īru Pilsoņu Armija ( The Irish Citizen Army ) bija jocīgs veidojums ar mērķi nodibināt sociālistisku valsti. Tiesa gan, šie saprata, ka sociālistiska revolūcija iespējama tikai pēc atbrīvošanās no britu kundzības.

Visas šīs grupas, Amerikā dzīvojošo emigrantu finansētas, bija pietiekams spēks, lai radītu jūkli jau tā nestabilajā politiskajā klimatā un galvassāpes valdībai Anglijā.

Pamatojoties uz veco tēzi, ka britu nelaime ir īru iespēja, drīz pēc kara sākuma Republikāņu Brālība sāka gatavot bruņotu sacelšanos. Dabūja savā pusē gan Brīvprātīgos, gan Pilsoņu armiju. Dabūja finanses no Amerikas īriem un politisku atbalstu līdz ar solījumu piegādāt ieročus no Vācijas. Tiesa gan, vācu sūtīto kuģi ar ieroču kravu pārtvēra britu krasta apsardze, un komanda pieņēma lēmumu kuģi nogremdēt, nevis padoties. Lai gan ar mazāk ieročiem, kā plānots, 1916.gada 24.aprīlī, Lieldienu pirmdienā, pasākums varēja sākties, vēsturē pazīstams kā Lieldienu sacelšanās ( Easter Rising ). Četras kaujas grupas ieņēma stratēģiski svarīgas pieejas Dublinas centram, piektā, galvenā, ieņēma Galvenā pasta ēku ( General Post Office, GPO – tā ir ēka ar kolonnām Dublinas centrā pie ''Spices''). Viens no sacelšanās vadoņiem, jurists un skolotājs Patriks Pierss ( Pádraig Pearse, īru Pádraig Anraí Mac Piarais ), nelielam apmulsušu klausītāju pūlītim nolasīja Neatkarības deklarāciju. Tajā pirmo reizi vēsturē tika pasludināta brīva un suverēna Īrijas Republika, ar vienlīdzīgām tiesībām visiem tās dēliem un meitām neatkarīgi no reliģiskās un sociālās piederības.

Britu reakcija bija strauja un nežēlīga. Bruņotās kaujās nemiernieki tika pārspēti, Dublinas centrālā daļa nopostīta, nemiernieku vadoņi arestēti. 14 tika sodīti ar nāvi, tajā skaitā visi septiņi, kas parakstīja Neatkarības deklarāciju. Vienīgais, kas no vadoņiem palika dzīvs, bija Eimens de Valera ( Éamon de Valera ), daļēji tādēļ, ka pēc aresta nonāca citā cietumā kā pārējie, daļēji tādēļ, ka bija ASV pilsonis. Līdz pat 1973.gadam E. de Valera bija viens no ievērojamākajiem Īrijas politiķiem, kalpodams gan par premjerministru, gan par Valsts prezidentu.

Nevienam īsti nebija skaidrs, kādi politiskie spēki stāvējuši aiz Lieldienu nemieriem, tādēļ tie tika piedēvēti partijai Sinn Fein. Dažs labs no partijas vadoņiem gan tādēļ arī nonāca cietumā, bet partija tautā guva jaunu popularitāti. 1918.gadā beidzās Pirmais pasaules karš, un vispārējās vēlēšanās Sinn Fein ieguva 73 no 105 parlamenta deputātu vietām. Nepārprotama uzvara, bet partija nolēma iet tālāk. Paziņojuši, ka neatzīst un boikotē britu parlamentu Vestminsterā, šie vienpusēji izveidoja Dáil Éireann, (tulkojumā – Īrijas sapulce), vietējo parlamentu. Jau pirmajā sēdē 1919.gada 21.janvārī pieņēma īsu pagaidu konstitūciju, neatkarības deklarāciju, vēstījumu pasaules brīvajām tautām un demokrātijas programmu. Būtībā Sinn Fein atdzīvināja 1916.gada neatkarības deklarāciju par Īriju kā republiku, no Lielbritānijas pilnīgi neatkarīgu valsti visā salas teritorijā. Par drošības garantu tika noteikta Īru Repulikāņu armija ( Irish Republican Army – IRA), uz jau esošo militāro grupu pamata veidota struktūra. Britiem, protams, šāda situācija bija galīgi nepieņemama, kaut vai kā slikts piemērs pārējām kolonijām. Iegansts sākt militāras aktivitātes arī nebija ilgi jāgaida, gadījās, ka IRA kaujinieki nogalināja divus britu policistus, un kārtējā cilvēku apkaušana uz Īrijas zemes varēja sākties. Vēsture to pazīst kā īru neatkarības karu ( Irish War of Independence ) no 1919.gada janvāra līdz 1921.gada jūlijam. Partizānu karu ar terorisma elementiem, kurā nevienai pusei nebija cerību uzvarēt. Karu, kurā tika nogalināts ap 1400 cilvēku, no tiem britu pusē ap 620, IRA pusē ap 550 un vēl vairāk kā 200 civiliedzīvotāju.

Karu, kas apdziedāts neskaitāmās īru dumpinieku dziesmās ( Irish Rebel songs ), aprakstīts romānos (piemēram, Roddy Doyle ''The Star Called Henry'', Leon Uris ''The Trinity'' ), rādīts filmās (Holivudas grāvējā Michael Collins gan ir daudz vēsturisku neprecizitāšu).

Rezultāti? Sagrautas pilsētas, sakropļoti cilvēki, bet beidzot iegūta ilgi gaidītā brīvība. Tiesa gan, pagaidām ne pilnīga brīvība. Sapratuši, ka šādā karā neviena puse nevar uzvarēt, briti 1921.gada jūlijā piedāvāja pamieru un aicināja īru vadoņus uz miera sarunām. Delegācija Maikla Kolinsa ( Michael Collins ) vadībā panāca kompromisu. Saskaņā ar 1921.gada 6.decembrī parakstīto nolīgumu, tika izveidota Īrijas brīvvalsts ( Irish Free State) – Britu Sadraudzības locekle ar domīnijas statusu. Lai neizceltos vēl viens slaktiņš, šoreiz starp republikāņiem un unionistiem, Ziemeļīrijas 6 grāfistes atstāja tiešā britu pakļautībā, kādā tās ir vēl tagad.

Slaktiņš tomēr izcēlās. Starp pašiem republikāņiem. 1922.gada sākumā, kad Īrijas jaunajā parlamentā līgumu vajadzēja apstiprināt, izcēlās asas debates. Kolinsa vadītā frakcija apgalvoja, ka kompromiss pašlaik ir vienīgais iespējamais risinājums. De Valeras mazākums, ieķērušies stenderēs, apvainoja pretiniekus nodevībā. Šie nodevuši 1916.gada ideālus, pieļāvušu valsts sadalīšanu, apmierinājušies ar mazumiņu – domīniju, tā vietā, lai cīnītos par pilnīgu neatkarību visā salas teritorijā. 7.janvāra balsojumā par balsoja 64, pret – 57. Mazākums devās prom, un pulcēja ap sevi militāru spēku. Ar Amerikas īru finansiālu atbalstu, protams. 1922.gada jūnija beigās sākās lielākais stulbums Īrijas valsts vēsturē – pilsoņu karš ( Irish Civil War ). Līdz tā beigām 1923.gada aprīlī kaujās nogalināja ap astoņiem simtiem brīvvalsts pusē un vairāk kā piecus tūkstošus – opozicionāru pusē. Kādus 12 tūkstošus opozicionāru arestēja, to tiem 77 sodīja ar nāvi. Beigās opozīcija neko nepanāca. Īrija palika Britu Sadraudzības locekle ar domīnijas statusu (pilnīga neatkarība tika panākta tikai 1948.gadā). Galvenais nolīguma pretinieks de Valera vēlāk pieņēma realitāti, nodibināja jaunu republikāņu partiju Fianna Fáil (likteņa kareivji) un kļuva par noteicošo figūru valsts politikā uz ilgiem gadiem. Zeme tika sadalīta, Ziemeļīrijas sešas grāfistes atstājot kā Apvienotās Karalistes daļu, kas gan vēlāk radīja jaunas problēmas..