IRLANDA - ţară care a fost de asemenea ÎNAINTE SUA

Eu nu vorbesc aici în mod deliberat de piatră şi epoca bronzului de oameni, pentru că nimeni nu este clar mesajul într-adevăr că au fost şi modul în care au crezut uitat. Există doar ipoteze şi o mână de pietre şi alte site-uri în loturi de la care cei mai proeminenţi este Nauta, Dauta şi, desigur, Ņūgreindža (Knowth, Dowth, Newgrange) Boines Valea lângă Drogheda. Experţii judecat că acestea au fost construite în jurul 3200.gadu î.Hr., deci aproximativ 500 de ani mai devreme decât cea mai veche piramida egipteana. Ce oameni cu instrumente primitive, fără maşini grele, autostrada si echipamente de ridicare comandate de lucru titanic? Nici un răspuns este doar speculaţii. Doar unul aici doresc să se dizolve mit. Helix şi mistice alte desene sculptate în piatră şi Ņūgreindžā (de asemenea, în alte formaţiuni), vizibile şi Lyme Muktupāvela romanul într-o prezentare vioi folosite, nu sunt create pentru Celtic - celţi a ajuns la aceste maluri doar în jurul 700.gadu înainte de Hristos.

Cercetatorii au considerat că celţii, origine irlandeză, moderne, a venit de pe continent prin intermediul Big Island, în patru valuri, Irlanda insule iekarodami, cu armele lor de fier şi pakļaudami instrumente şi insulei iznīcinādami indigene popoare, eventual, care, după toate probabilităţile, a avut de bronz arme numai . În acele zile, cauzate, de asemenea, insula împărţită în patru regiuni - Ulster în nord, Leinster în est, vest şi Konakta Munster în sud (Ulster, Leinster, Connacht, Munster). De asemenea, Curtea a existat de ceva timp din districtul al cincilea, Mead (Meath), între Ulster si Leinster. Pe fiecare rege a domnit de mare, care, la rândul său, a fost supusă unor regi rang inferior - tribale sau şefii clanurilor, sau pe oricare dintre ei ar putea fi numit. structura patriarhală a fost tribale, cu liderul şi aristocraţia razboinic la prim plan, care a respectat cu agricultorilor. Pentru toate aceste persoane spirituale şi religioase bunăstarea îngrijit druid, o castă religioasă, de obicei asociată cu aristocraţia războinic conexe. Despre acest timp, indică un număr foarte mare de saga şi legendă, regii sunt numite cuvinte, fapte şi combaterea difuzate. Acolo nu poate fi dat chiar şi o parte din ele, aşa că pentru neapvainotos cineva, nu suna nimeni. Dacă unul este interesat, puteţi căuta articole.

Cel mai important este al patrulea val de imigranţi celtice din jurul 100.gadu î.Hr. - geluri. Influenţa lor apoi a fost atât de mare încât astăzi, chiar în întreaga Irlandă vorbeşte limba lor (galeza), Curtea puternic condiţionat ...

Cineva ar putea solicita, ca tot ceea ce este cunoscut? În primul rând, geluri erau primitive ortografie său de viaţă tribale din principalele fapte, probabil, sa transformat într-un copac, din care, deşi nimic nu a fost păstrat, dar unele 315 pietre cu inscriptii, totuşi. În al doilea rând, scrierile romane atât de des este menţionat în Hibernia, şi insula în acele zile era cunoscut Europa civilizată. În al treilea rând, istoria saga multe varoņteikas şi este înregistrată în ambele, fiabilitatea mai pot fi destul de discutabil ...

Noul mileniu (în prezent sensul nostru) a venit cu noile tendinţe. Ani a început să curgă nu de către un somon în mare rol, dar după un tâmplar evreu născut. Palestina, în măsura înapoi ca tipul de pe numele lui Josef Iosua Ben atât de nebun oameni sabuntoja minţile că varasvīriem Roman a acestui rap crucificat (cel puţin aşa a scris Josef Flāvijs). Dar noua religie a fost născut. Aceasta a înlocuit vechea înţelegere a lumii şi aproximativ 300 de ani mai târziu a venit în Insulele Britanice, la acea vreme Imperiu Roman. Oricum insula mare de misionari mers, dar acestea au avut puţin Irlanda, un hop greu. Aproximativ 430.gadu Papa Selestīns trimis un tip în Irlanda, în numele Palladium apskaidrot minţile oamenilor, dar până acum sensibil nimic nu merge. Apoi, biserica a ajuns la urechile de mesaj de management care este un cunoscator de condiţiile locale, numit degomat, sa născut în Ţara Galilor familie bună 389.gadā. Vârsta de 16 ani au primit prizonier irlandez prădat şi au luat în sclavie păstorul oilor. Dealuri singuratic au păstrat oi pasc, meditaţie, de viaţă şi de gândurile lui Dumnezeu, până când el bine noriebies. Deoarece īriem nu a fost la fel de bun ca traditie de sclav de monitorizare a romanilor, nu a fost o mare dificultate în scape. Cuplu întors acasă şi a intrat în predare la o serie de mănăstiri, la momentul respectiv, de învăţământ şi centre culturale, şi ajunge până la Franta la celebrul episcop de St Germaine. De acolo, preotul tinerilor, acum în numele lui Patrick, a fost chemat la Roma pentru un interviu, care a trecut strălucit. Şi a fost trimisă de oameni învăţăturile lui Hristos Hiberniju să plătească. Timpul a fost foarte carismatic, viclenia şi un bun diplomat, pentru că el este un bine gestionate. Biserica emergente, cu sediul în mănăstire. Druid Sfanta Treime a înţeles esenţa. Poveste care solicită, cum ar putea fi - Dumnezeu Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt - trei in unul, Patrick uitat în jur, privit sub picioare, beciuri de frunze de trifoi, şi a zis: - Gee-l. De acolo, un simbol al Irlandei. Spune, de asemenea, că el şerpi din insula a respins cu succes un familiar. Întrucât ambele legenda - din epoca de gheata, Irlanda a fost o insulă de şerpi şi de zbor peste mare, asa ca nu a fost niciodată acolo. Ei spun că, odată ce un cimitir deal înalt, acum cunoscut sub numele de St Patrick's munte - Croagh Patrick, Co Mayo mediteze si sa se roage. Oricum, degomat - Patrick a trăit cu siguranţă, credinţa creştină în aceste bănci consolidat, naştere şi moarte ani pentru diverse surse sunt numite mixte. Se presupune să credem că 17 martie sărbătoresc ziua când a plecat înapoi la împărăţia cerească, asa ca a murit.

Deşi un creştin, Irlanda câteva secole în continuare a fost un loc destul de salbatic. Patru sau cinci regi mari, sute regi mai mici, nici un singur organism naţional. Fara politie sau infirma centralizat. Pentru toate puterea şi înţelegerea onoare. moneda principal - vaci, uneori sclavi. Nesfârşit militare şi diplomatice ķīviņi punte. Şi apoi la coasta a apărut tineri veniţi - vikingii nordici din Norvegia şi Danemarca, aceasta 800.gadu jur. (Pentru referinţă - Vikingii nu sunt oameni, vikingii au o ocupaţie. În Vikingii au navigat cursului şi Livs prada.) Iniţial, doar a venit, pentru că la acel moment nu a existat o percepţie că producţia aproapele defavorizate este punct de vedere economic mai profitabil decat produc la fel. Mai târziu pe aceste maluri le-a plăcut este că a preluat de şedere. Când a fost privat, localnicii au mai rezistat, dar nu au pus obstacole în calea imigranţilor paşnică. Există chiar unele cazuri în care 1014.gadā Klontarfas luptă între cei doi regi scandinavi irlandezi au luptat atât în a doua jumătate. Se presupune să se creadă că 841.gadā Dublin, au fost fondate de scandinavi direct. Există chiar şi variaţii de nume nu este irlandez Dubh Linn - iaz negru, dar scandinave Djup Lind - iaz adânc. (Denumirea oficială actuală a irlandez Dublin Baile Atha Cliath, în general, se referă la un alt stabilit ulterior sate, care în timp, va turma la Dublin, traducerea despre sensul Brasla lângă garduri la trestie). Oricum, Viking rulează tradiţie a lungul anilor a ajuns la capăt, în special scandinavi asimilate, şi din acel moment, deoarece este păstrat în unele părţi ale tradiţiei, pentru a sărbători Johan 23 iunie şi unele nume de locuri, cum ar fi Ravensdale (fie spune reivensdeil engleză sau suedeză / norvegiană / daneză , la fel ca rāvensdāl corbii lei). În general, experţii cred că vikingii nu au fost înfiinţată doar pentru Dublin, dar Cork, Limerick, Wexford şi Waterford, şi mai mult de 50 de nume sunt locul de influenţă scandinave, inclusiv Līkslipa, Haut, şi Wicklow (Leixlip, Howth, Wicklow) provine din limbile scandinave.

Anglijas liktenis izšķiras… Īrijā

genial rezultat Cromwell a operaţiunii în Irlanda a spart toate structura de proprietate. Data viitoare īriem deţinute de fapt propria lor de teren, a fost doar începutul independenţei în timpul secolului 20, douăzeci de ani. Dar până atunci mai multe batalii s-au izcīnāmas ...

Evenimente într-o ţară afectează viaţa a vecinilor este, de obicei, chiar mai mult în cazul în care un conducător. Cromwell a murit NIST 1658.gadā. Rămas fără un lider, Engleza pentru o perioadă de timp a fost sigur ce să facă, şi a decis că republica, cu toate acestea, nu este stilul lor. Aveţi nevoie de un rege. Am gasit revoluţiei şi a războiului civil distruge fiul regelui Carol, a fost chemat la Londra şi încoronat ca Charles II. Aceasta, împreună cu echipa ta pentru a obţine mai mult de suporteri, a declarat amnistie pentru toti cei care au transformat timp a fost sprijinit republicani. După reflecţie uşoară a extins lor de a īriem. Deci, la Dublin a fost numit o comisie specială a aşa-called''innocent''Catholics - cei care au participat direct la dump - a dat înapoi terenul. Un rezultat, Charles a marcat mai mult sprijin de la catolici în Irlanda, în timp ce colonişti protestanţi nu au fost de pace. Dacă pentru nişte terenuri în schimb, atunci ce se scade. Protestanţii a scris o petiţie regelui până după trei ani de activitate în comisie a fost desfiinţată. Celelalte schimba doar domniei lui Carol al II - s-au alăturat un fel de normalitate, nu mai era atât de mult de război şi insurecţie. Popular a venit să cunoască bucuria şi bucurie, pentru că regele a fost hilar, un chefliu mare, iar 12 cel nelegitim de autor la copii.

A fost nevoie de timp, Carol a murit, locul său a venit fratele său James II, şi a fost deja dat de dracu '. Acest lucru dovedeşte, prin credinţa catolică Roman a fost. Protestante Anglia! La început, toate privit doar sta nemişcat, care vor acum, fie, dar atunci când a încercat să întoarcă ceasul şi să dea cetăţenilor romano-catolicism, primarul adversarii era plin. Ei fie veicīgi găsit un tron posibili candidaţi - fiica lui James Maria şi soţul ei (care a fost, de asemenea, verisoara ei), William. Ambele sunt protestanţi sigur. (Aici o excepţie mici. William după izbucnirea olandezul, în istoria cunoscută sub numele de Orange (sau Orange), William, după o vasaļvalstiņas uşoară acum sudul Franţei, care a fost proprietar; tradiţie latviskajā numit Orange sau William de Orange.)

Acesta a spus ca este un scaun de domnie, aici este regatul, ci trebuie să fie luate de către vigoare. Nu-i nimic că jākaro împotriva rude apropiate, în acele zile nu a fost neobişnuit. Şi a naţiunii a fost din nou sprukās, deoarece a început războaie Viljamītu.

James însuşi a solicitat protecţie a patru batalioane de irlandezi catolici şi aiztransportēja în Anglia (care, în sine arată că lumea a înnebunit). Dar, în acelaşi timp, 1688.gadā, Orange, William rupt de coasta Angliei şi luptele mici din coaliţia de guvernământ, care a declarat regelui englez. James a fost din nou dat de dracu '. Ce fac acum? Juriul numai romano-catolici in vecinatate din apropiere, care ar putea ajuta sa o chirie. Deci, James deplasat către Irlanda şi cu siguranţă le convins de faptul că ajuta. Sasolīja libertatea religioasă, şi încă în toate alte beneficii. Adunat o armată impresionantă. A luat de la Dublin şi alte oraşe. Dar tare-piuliţă, cauza tuturor dezastrelor din Irlanda a fost întotdeauna Ulster (Irlanda de Nord). De la război în timpul episodului, pe care mulţi irlandezi cânte balade. Ce James armata ascultător al 1688.gada noiembrie a fost de gând să joace Derry (Derry în mod constant de închiriere spune, britanicii la fel cum în mod constant - Londonderija). Apărătorii oraşului închis porţile, iar asediul a continuat până 1689.gada iulie, când oraşul a lansat trupele William. De atunci, multe balade canta despre ziduri Derijas (Pereti din Derry).

Pa to laiku, kā jau visos karos, notika lielākas un mazākas kaujas, īri pa to starpu pamanījās paši uz savu galvu klupt virsū protestantu kolonistiem, šos galējot un atņemot zemi. Pats Viljams, pabeidzis vajadzīgos organizatoriskos pasākumus Anglijā, 1690.gadā ieradās Īrijā, un izšķirošais slaktiņš varēja iet vaļā. Boines kauja notika 1690.gada 1.jūlijā (pēc vecā kalendāra stila) Boines upes ielejā pie Droghedas. Viljama pusē 36 tūkstoši, Džeimsa pusē 25 tūkstoši. Džeimss zaudēja un muka, ko nagi nes, līdz attapās Francijā, kur arī nodzīvoja līdz sava mūža beigām. Rezultāti? Džeimsu vēl tagad īri dēvē Seamus an Chaca (Džeimss Kaka). Viljams ne tikai formāli, bet arī reāli kļuva par Viljamu III, Anglijas, Skotijas un Īrijas karali, tātad Anglijas karaļnama liktenis tiešām izšķīrās pie Drohedas Īrijā. Tika pastiprināti likumi, kas katoļiem liedza piedalīties jebkādā sabiedriskā dzīvē, ieņemt jebkādus amatus un oficiāli piekopt savu reliģiju. Visbeidzot, kopš tā laika protestantiskās Olsteras krāsa ir oranža, ne zaļa, un katru gadu 12.jūlijā (tas pēc kalendāra reformas, tāpat kā padomju laikos lielinieku oktobra valsts apvērsuma gadadienu atzīmējām 7.novembrī) Ziemeļīrijā plaši tiek atzīmēta izšķirošās kaujas gadadiena.

Strauji tuvojamies mūsdienām. Kļūst interesanti.

Astoņpadsmitais gadsimts – relatīvs miers un uzplaukums

Šajā straujajā ekskursā cauri gadsimtiem esam ielēkšojuši astoņpadsmitajā. Franču Revolūcijas un Amerikas atbrīvošanās cīņu gadsimtā. Industrializācijas gadsimtā. Tvaika mašīnu, tērauda un tehnoloģisko izgudrojumu gadsimtā. Un, jo tuvāk mūsdienām, jo ciešākas saites starp valstīm. Tādēļ arī viss, kas notika kaut kur pasaulē, tādā vai citādā veidā atbalsojās arī Īrijā.

18-lea în Irlanda a fost relativă pace şi prosperitate secol. Dublinā un Belfāstā radās rūpnīcas, tādēļ sākās iedzīvotāju migrācija no laukiem uz pilsētām, radās jauna šķira – rūpnīcu strādnieki. 1756.gadā Arturs Giness atvēra savu slaveno alus brūvētavu, likdams pamatu daudzmiljonu biznesam un radīdams jaunas darbavietas. Lai alu un citas preces nogādātu attālākās valsts malās, tika uzsākts tiem laikiem grandiozs projekts – izrakt kanālus, kas savienotu Lifiju un Šanonu, ūdensceļš no Dublinas uz Limeriku, ietverot daudzas lielākas iekšzemes pilsētas. Dižais kanāls un Karaliskais kanāls (Grand Canal, Royal Canal) vēl šodien ir kuģojami, par to uzturēšanu rūpējas valsts kultūras un tehnoloģijas mantojuma saglabāšanas struktūra Īrijas Ūdensceļi (Waterways Ireland). Lai izglītotu straujajai attīstībai vajadzīgos vadošos speciālistus, jau 1592.gadā nodibinātā universitātes līmeņa augstākā mācību iestāde Trīsvienības koledža(Trinity College) pieredzēja jaunu uzplaukumu. Regulāri sanāca Īrijas parlaments, tāda vēlēta vietējā pārvaldes struktūra, kas pieņēma vietējas nozīmes likumus un bija daļēji neatkarīga no parlamenta Londonā un Anglijas karaļa. Bet…

- Romas katolim nebūs iegādāties, nēsāt vai turēt mājās nekādus ieročus,

- Romas katolim nebūs iegādāties zirgu, kas vērtāks par 5 sterliņu mārciņām,

- Romas katolim nebūs mācīt savu ticību skolās un izglītot bērnus savas ticības garā.

Ap 1720.gadu iepriekš teiktais tika papildināts ar vēl dažiem likumiem, proti,

- Romas katolim nebūs ieņemt nekādus valsts amatus,

- Romas katolim nebūs kļūt par juristu vai armijas virsnieku,

- Romas katolim nebūs vēlēt parlamentu. Te gan jāpiezīmē, ka 18.gadsimts nebūt nebija demokrātijas laikmets. Balsstiesības bija tikai vīriešiem, un tikai tad, ja viņiem piederēja noteikta lieluma nekustamais īpašums. Bet ar šo likumu pat tiem nedaudzajiem katoļiem (lasi – īriem), kam būtu bijušas tiesības vēlēt, tās tika atņemtas. Gandrīz lieki piebilst, ka arī Trīsvienības koledžā uzņēma tikai protestantus. Un tas zemē, kur uz vienu protestantu tajā laikā bija 3 katoļi. Ož pēc kārtējā īru dumpja…

Iedvesmojušies no Amerikas brīvības cīņām un Francijas revolūcijas, grupa Trīsvienības koledžas absolventu1791.gadā nodibināja biedrību ''Apvienotais Īrs'' (United Irishman) ar diviem tiem laikiem ļoti progresīviem mērķiem – vienādas tiesības visām sabiedrības grupām un neatkarību no Anglijas. Galvenais vadonis šiem bija Teobolds Volfs Tons (Theobold Wolfe Tone), protestants, pēc izglītības un nodarbošanās advokāts. Tradicionāli bija skaidrs, ka bez asins izliešanas neiztiks. Dumpinieki guva plašu atbalstu dažādos sabiedrības slāņos, bet jau sagatavošanās procesā sastapās ar aktīvu varas iestāžu pretdarbību – spiegi nesnauda, valsts nodevība taču. Ik pa laikam kādi no vadoņiem tika arestēti, notiesāti un pakārti. Pats Volfs Tons dažus gadus bija spiests uzturēties Amerikā. Redzēdami, ka ar saviem spēkiem galā netiks, Apvienotie īri vērsās pēc palīdzības pie franču revolucionārās valdības. Tie savukārt, ar savu revolūciju galā tikuši, redzēja iespēju pakaitināt mūžseno ienaidnieku Angliju, tāpēc 1796.gadā sūtīja 15 tūkstošu vīru lielu karaspēku. Bet bija decembris, jūrā vētra… Franči netika krastā un aizzēģelēja mājā. Toties šāda valsts nodevība britus pamatīgi nokaitināja, un represijas turpinājās ar jaunu spēku – tika arestēti visi, kurus turēja kaut mazākajās aizdomās par piederību organizācijai, dedzinātas mājas, spīdzināti un nogalināti atbalstītāji. Redzēdami, ka daudz ilgāk vairs gaidīt nevar, sacelšanās vadoņi nolēma rīkoties. Bruņots dumpis sākās 1798.gada maijā Dublinā, un līdz tā galīgai apspiešanai oktobrī kādi 30 tūkstoši cilvēku tika nogalināti. Pats Tons saņemts gūstā, tiesāts un sodīts ar nāvi. Jā, briti gan šim atļāva tiesā aizstāvības runu teikt. Runas teksts ir saglabājies, literatūrā pieejams un vairākas paaudzes īru brīvības cīnītāju no tā iedvesmojušies.

În primul rând, derogare limitată de la subiect. Biologie de o creatura numita monofāgu care trăiesc pe un element alimentare. În timp ce ponderea populaţiei de specii de animale care populează o zonă geografică special care este împrejmuită de restul acestei specii zonele populate. Naturale populaţiilor de animale din auto-reglementare mecanisme complexe, deoarece, de obicei, numărul de animale este în concordanţă cu posibilităţile oferite de site-ul - camera de zi si cantitatea hranei pentru animale. În cazul în care cantitatea de furaje pentru orice motiv, declin rapid, urmat de declinul populaţiei - rata natalităţii în scădere, masiv exemplarele cele mai slabe muri va creşte agresiune împotriva speciilor de fraţi şi surori.

Din păcate, alineatul de mai sus faţă de comunitatea umană mai mult decât nu. Se pare că - în naţiune mai sărace şi mai asculta lideri religioşi, în mai rău reproduce. Ea poate fi văzută astăzi în Africa, India şi ţările din Orientul Mijlociu. Acelaşi lucru 18 şi 19-lea a avut loc în Irlanda. Începând cu 1700, acolo a trăit aproximativ 2 milioane în 1800 la 5 milioane, iar în 1841 - 8100000! (Pašlaik Republiku un Ziemeļīriju kopā ņemot – mazliet virs 6 milj.) Un tas pateicoties katoļu baznīcai un jaunajam kultūraugam kartupelim.

Este cunoscut faptul că cartofii către Europa a adus marinarii spanioli în jurul 1565.gadu. In jurul secolului, Europa a văzut că recolta nouă este foarte valoroasă. Şi cum acum nu. Fără prea mult efort pentru cel puţin 10 de tone pe hectar de alimente ecologice garantate. spiritul lentă a devenit monofāgiem - de la un element alimente dependente. Şi aici se află în pericol ...

19.gadsimtā lielākā daļa Īrijas lauksaimniecības zemju piederēja lielajiem zemes īpašniekiem. Audzēja galvenokārt gaļas liellopus, graudus un linus lielos vairumos eksportam uz Angliju. Zemniekiem, kas praktiski visus darbus veica, kā atlīdzība tika iedalīts mazs zemes pleķītis, par kuru vēl rente bija jāmaksā. Netaisnīgi liekas, bet tā bija to laiku realitāte. Pēc to laiku statistikas, 25% rentnieku saimniekoja uz 0,4 līdz 2 hektāriem, 40% uz 2 līdz 6 hektāriem. Un ja tev ģimenē kādas 15 mutes pēc barības brēc, tad vienīgais kultūraugs, ko pietiekamā vairumā tik mazā platībā var izaudzēt, ir kartupelis. Un tad kādā nejaukā 1845.gada dienā atkal no Amerikas (tā vismaz pētnieki spriež) Īrijā ieradās sērga – kartupeļu puve. (Ja kādu interesē, gan literatūrā, gan internetā ir atrodams sērgas bioloģiskais apraksts, pie tā šeit nepakavēšos.)

Un tagad iedomāsimies. Kartupeļu raža ir novākta un sabērta glabāšanai. Ziema nāk virsū. Kartupeļu ir tieši tik, lai kaut kā izvilktu dzīvību līdz nākamajam gadam. Un tu vienu dienu ej un redzi, ka pirmais kartupelis, ko tu grāb, ir sapuvis. Nākošais labs. Atkal kāds sapuvis. Nu vēl nekas, šie jau mēdz pūt, būs vēl reiz jāpārlasa. Nākošajā dienā vai pēc nedēļas, nav svarīgi, sapuvušo jau ir vairāk. Tev jau sāk palikt neomulīgi. Kaimiņš arī stāsta, ka jā, šogad gan tie kartupeļi dikti pūst, kā nu līdz nākošajai ražai iztiks? Vēl pēc kāda laika tu ej un jau redzi, ka lielākā daļa ir sapuvusi. Un tas jau ir izmisums, jo nekā cita, ko ēst, vienkārši NAV!!! NAV. Un kaimiņam ir tieši tāpat. Un blakus pagastā arī. Un pārpagastā arī. Visur, kur skaties, kartupeļi sapūst acu priekšā. Un tā jau ir katastrofa. Jo lielveikalu nav, tie vēl nav izdomāti. Ja arī būtu, tad naudas arī nav. Un visā zemē nav ko ēst, visur dzirdams, ka cilvēki sāk badoties. Vispār jau pārtika būtu, bet tā ir neaizskarama – gaļas lopi un graudi, tie paredzēti eksportam uz Angliju. Paradoksāli laiki bija, skarbi laiki.

Lai nu kā, cilvēki mēģināja ēst visu, kas varētu būt ēdams. Mēģināja doties uz pilsētām cerībā atrast kādu darbu, nopelnīt un kādu pārtiku tirgū nopirkt. Daudzi palika ceļā, tā arī līdz pilsētām nenonākuši. Tie, kam kāda drusku nauda bija, mēģināja nokļūt līdz ostām, lai dotos uz citām zemēm. Kartupeļu sērga pieturējās 6 gadus, tajā laikā miljons cilvēku nomira no bada un slimībām, vairāk kā miljons sakāpa kuģos, lai citās zemēs meklētu labāku dzīvi.

Kad nu dzīves telpa bija drusku attīrījusies, arī kartupeļu puve atkāpās. Īri sāka gatavoties nākošajiem nemieriem, bet arī masveida emigrācija turpinājās. Ja līdz Lielajam badam tiesības apsaimniekot zemes pleķīti tika dalītas vienlīdzīgi starp visiem dēliem (un tā tie pleķīši kļuva mazāki un mazāki), tad pēc tā ar likumu tika noteikts, ka šīs tiesības var mantot tikai viens ģimenes loceklis. Kas citiem atlika? Vai nu doties uz pilsētām, vai emigrēt. Emigrēja pārsvarā jauni cilvēki ar domu jūras otrā pusē sākt jaunu dzīvi un uz salas nekad vairs neatgriezties (Ryanair vēl nelidoja, AerLingus arī ne, ceļš ar kuģi bija ilgs un dārgs). Rezultātā 1911.gada tautas skaitīšanā saskaitīja vairs tikai 4,4 miljonus. Cik tad īru ir pasaulē? Dažādi avoti min dažādus ciparus, lielākais ir 80 miljoni. Un visi atceras, no kurienes nākuši un kādai tautai pieder… Vai latvieši pēc divām, trim paaudzēm atcerēsies?

Uznāca un pagāja kartupeļu Lielais Bads. Radās jaunas organizācijas, kas gan miera ceļā, gan ar spēku centās panākt tos pašus vecos mērķus – taisnīgu zemes apsaimniekošanu, vietējo parlamentu Dublinā, pašnoteikšanos britu sadraudzības ietvaros vai pat pilnīgu patstāvību. 1848.gadā pirmo reizi tika lietots Īrijas triju krāsu karogs, kur zaļā krāsa simbolizē katolisko Īriju, oranžā – protestantu Olsteru, bet baltā – mieru starp abām. Briti Īrijā būvēja dzelzceļus, lai arī to laiku ekonomisti prognozēja vāju dzelzceļu biznesa attīstību. Cik ļoti viņi kļūdījās… Pirmo dzelzceļu uzbūvēja 1834.gadā no Dublinas uz Kingstaunas ostu (tagad tā ir Dublinas piepilsēta Danlīrī, Dún Laoghaire ), tam 1936.gadā sekoja 36 jūdžu (58 km) garais Belfāstas – Armā dzelzceļš. 1848.gadā, tātad 14 gadus vēlāk, sliežu ceļi stiepās jau 360 jūdžu (576 km) garumā, savukārt 1920.gadā to kopgarums sasniedza 3.750 jūdzes (6.000 km). Tuvojās 20.gadsimts un līdz ar to – cerības uz neatkarīgu Īriju.

19. un 20. gadsimtu mija – protestanti un katoļi

Visu laiku esmu runājis par īriem, katoļiem, britu okupācijas varas apspiestajiem pamatiedzīvotājiem, kas ap gadsimtu miju sastādīja apmēram 80 procentus salas iedzīvotāju. Procenti ir tikai statistikas dati. Dažādi avoti min atšķirīgu salas iedzīvotāju kopskaitu ap gadsimtu miju – tie ir 4 līdz 5 miljoni. Atlikušie 20 procenti tātad ir no 800 tūkstoši līdz varbūt pat vienam miljonam cilvēku. Un tie nav tikai statistikas dati. Tie ir dzīvi cilvēki ar savām vajadzībām un vēlmēm, priekiem un bēdām, bailēm un cerībām. Savu nepieciešamību būt paēdušiem un pajumtē, mīlēt un būt mīlētiem. Labi, teiksiet – bet tie taču ļaunie okupanti vai viņu pēcteči. Pareizi, bet ne gluži tā. Tiem skotu zemniekiem, kas, sava karaļa mudināti, 17.gadsimtā ieceļoja Īrijā labākas dzīves meklējumos, gar politiku nebija ne daļas, ne izpratnes. Viņi, tāpat kā visi cilvēki, vienkārši vēlējās būt laimīgi. Tikai gadījās, ka šie ieradās zemē, kas jau kādam bija piederējusi, un arī Dievu pielūdza drusku citādā manierē.

Jau kopš kolonizācijas pirmsākumiem, 17.gadimta sākuma, lielākā protestantu koncentrācija bija Olsteras sešās grāfistēs, tagadējās Ziemeļīrijas teritorijā (sarunvalodā Ziemeļīriju bieži tā arī sauc six counties ). 19. un 20.gadsimtu mijā Belfāsta bijusi viena no progresīvākajām un bagātākajām britu impērijas pilsētām. Dokos pēc tā laika modernākajām tehnoloģijām tika būvēti kuģi. (Starp citu, arī ''Titāniks''.) Darbnīcās – tvaika lokomotīves un dzelzceļa vagoni. Kad amerikāņu pilsoņu kara dēļ strauji samazinājās kokvilnas piegādes Eiropai, Olsterā nepieredzētos apmēros attīstījās linu audzēšana, bet Belfāstā un apkārtējās pilsētās – linu pārstrāde. Tā rakstos ir minēts fakts, ka 1894.gadā saražots tik daudz linu šķiedras, ka, tēlaini izsakoties, to varēts aptīt Zemeslodei 25 tūkstošus reižu (Zemes apkārtmērs pa ekvatoru ir ap 40 tūkst. km). No rūpnīcām saražotās preces pa dzelzceļu veda uz ostām, un no turienes ar kuģiem – pa visu plašo britu impēriju. Viena valsts bez kādām robežām un muitas tarifiem, kā tagad Eiropas savienība. Rūpnieki un tirgotāji kļuva bagāti, un arī vienkāršie strādnieki pēc to laiku standartiem nedzīvoja slikti.

Ne velti Olsteras iedzīvotāji ar bažām raudzījās dienvidu virzienā. Kaut kādi neprāši atkal un atkal runā par pašpārvaldi, par savu parlamentu Dublinā. Un, kas vēl trakāk, par pilnīgu neatkarību no Lielbritānijas. Par atšķelšanos no Impērijas. Kas nu tagad būs? Nospraudīs robežu? Radīsies robežsargi un muitnieki? Noteiks muitas tarifus un tirdzniecības kvotas? Skaidrs, ka neviens negribēja zaudēt tās privilēģijas, ko rūpniekiem un tirgotājiem radīja piederība pie pasaulē bagātākās impērijas. Zināma nozīme, protams, bija arī uzticībai ''savai'' baznīcai un ''savai'' karalienei.

Kā atbilde uz īru centieniem pēc brīvības Olsterā radās jaunas lojālistu (tie, kas lojāli britu tronim) un unionistu (tie, kas atbalsta vienību ar britu impēriju) organizācijas un nostiprinājās vecās. Vispirms jau Oranžais (vai Oranžistu) ordenis, 1795.gadā dibināta daudzpakāpju brālība, gādāja par reliģiskās identitātes uzturēšanu un kopšanu. Kā zināms, ieceļotāji, atšķirībā no pamatiedzīvotājiem, pieder protestantu baznīcām – anglikāņu un presbiterāņu. Tika dibinātas dažādas vietēja un provinces mēroga aizsardzības apvienības (Ulster Defence Association, Central Protestant Defence Association, Ulster Loyalist Anti – Repeal Association). Lai cik krāšņi būtu nosaukumi, mērķis visām šīm grupām bija tikai viens – nepieļaut jelkādu Īrijas patstāvību. Vienas šādas grupas dibināšanas sapulcē tika teikti slavenie vārdi ''Olstera cīnīsies, un Olsterai būs taisnība'' ( Ulster will fight and Ulster will be right) .

Pienāca 1912.gads, kad, pateicoties Īrijas deputātu aktīvai un pārdomātai kampaņai, britu parlaments pieņēma likumu par pašpārvaldes parlamenta apakšpalātas dibināšanu Dublinā ( Home Rule Act) . Tam pretojoties, Belfāstā pulcējās ap 400 tūkstošiem unionistu. Tie parakstīja dokumentu, kurā starp visu citu bija teikts, ka ''mēs lietosim visus iespējamos līdzekļus, lai apkarotu zināmo sazvērestību, kuras mērķis ir Dublinā radīt tā saucamo vietējo parlamentu''. Tam sekoja konkrēta rīcība – 1913.gadā nodibināja Olsteras Brīvprātīgos ( Ulster Volunteer Force), 100 tūkstošu vīru armiju, kuru rīcībā jau dibināšanas brīdī bija ap 20 tūkstošiem šauteņu. Gatavojās cīnīties ne pa jokam…

Likumam par pašpārvaldi vajadzēja stāties spēkā 1914.gada rudenī. Bet vasarā sākās Pirmais Pasaules karš, valstīm nu bija svarīgākas lietas, ar ko nodarboties. Likumu atlika uz nenoteiktu laiku, bet neatrisinātie jautājumi starp Ziemeļiem un Dienvidiem palika. Neatrisināts palika arī jautājums par to, kā tad Īrijai būs dzīvot tālāk.

Pirmais Pasaules karš gan atlika parlamenta atvēršanu Dublinā un tam sekojošu iespējamu slaktiņu, bet vēstures gaitu nevar apturēt. Tajā laikā tagadējās Republikas teritorijā pastāvēja pulks politisku spēku ar vienu mērķi – brīvu Īriju, bet ar mazliet atšķirīgiem uzskatiem, kā šo mērķi sasniegt.

Īru Parlamenta Partija ( Irish Parliamentary Party ) bija oficiālie tautas ievēlētie pārstāvji britu parlamentā. Reālpolitiķi, kas gatavi iet uz kompromisiem, lai tikai sasniegtu mērķi.

Sinn Fein (tulkojumā – mēs vieni paši) iestājās par pilnīgu neatkarību no britiem un Republikas nodibināšanu visā salas teritorijā. Sākumā atbalstīja tikai miermīlīgas cīņas metodes.

Īru Republikāņu Brālība ( Irish Republican Brotherhood – IRB ) – sākotnēji slepena dumpinieku organizācija, kas bruņota spēka lietošanu uzskatīja par pareizo ceļu mērķa sasniegšanai.

Īru Brīvprātīgo ( The Irish Volunteers ) korpusa dibināšana 1913.gadā bija tieša atbilde Olsteras Brīvprātīgo dibināšanai Belfāstā. Ir ziņas ka 1914.gada vasarā to rindās bija jau 180 tūkstoši vīru.

Īru Pilsoņu Armija ( The Irish Citizen Army ) bija jocīgs veidojums ar mērķi nodibināt sociālistisku valsti. Tiesa gan, šie saprata, ka sociālistiska revolūcija iespējama tikai pēc atbrīvošanās no britu kundzības.

Visas šīs grupas, Amerikā dzīvojošo emigrantu finansētas, bija pietiekams spēks, lai radītu jūkli jau tā nestabilajā politiskajā klimatā un galvassāpes valdībai Anglijā.

Pamatojoties uz veco tēzi, ka britu nelaime ir īru iespēja, drīz pēc kara sākuma Republikāņu Brālība sāka gatavot bruņotu sacelšanos. Dabūja savā pusē gan Brīvprātīgos, gan Pilsoņu armiju. Dabūja finanses no Amerikas īriem un politisku atbalstu līdz ar solījumu piegādāt ieročus no Vācijas. Tiesa gan, vācu sūtīto kuģi ar ieroču kravu pārtvēra britu krasta apsardze, un komanda pieņēma lēmumu kuģi nogremdēt, nevis padoties. Lai gan ar mazāk ieročiem, kā plānots, 1916.gada 24.aprīlī, Lieldienu pirmdienā, pasākums varēja sākties, vēsturē pazīstams kā Lieldienu sacelšanās ( Easter Rising ). Četras kaujas grupas ieņēma stratēģiski svarīgas pieejas Dublinas centram, piektā, galvenā, ieņēma Galvenā pasta ēku ( General Post Office, GPO – tā ir ēka ar kolonnām Dublinas centrā pie ''Spices''). Viens no sacelšanās vadoņiem, jurists un skolotājs Patriks Pierss ( Pádraig Pearse, īru Pádraig Anraí Mac Piarais ), nelielam apmulsušu klausītāju pūlītim nolasīja Neatkarības deklarāciju. Tajā pirmo reizi vēsturē tika pasludināta brīva un suverēna Īrijas Republika, ar vienlīdzīgām tiesībām visiem tās dēliem un meitām neatkarīgi no reliģiskās un sociālās piederības.

Britu reakcija bija strauja un nežēlīga. Bruņotās kaujās nemiernieki tika pārspēti, Dublinas centrālā daļa nopostīta, nemiernieku vadoņi arestēti. 14 tika sodīti ar nāvi, tajā skaitā visi septiņi, kas parakstīja Neatkarības deklarāciju. Vienīgais, kas no vadoņiem palika dzīvs, bija Eimens de Valera ( Éamon de Valera ), daļēji tādēļ, ka pēc aresta nonāca citā cietumā kā pārējie, daļēji tādēļ, ka bija ASV pilsonis. Līdz pat 1973.gadam E. de Valera bija viens no ievērojamākajiem Īrijas politiķiem, kalpodams gan par premjerministru, gan par Valsts prezidentu.

Nevienam īsti nebija skaidrs, kādi politiskie spēki stāvējuši aiz Lieldienu nemieriem, tādēļ tie tika piedēvēti partijai Sinn Fein. Dažs labs no partijas vadoņiem gan tādēļ arī nonāca cietumā, bet partija tautā guva jaunu popularitāti. 1918.gadā beidzās Pirmais pasaules karš, un vispārējās vēlēšanās Sinn Fein ieguva 73 no 105 parlamenta deputātu vietām. Nepārprotama uzvara, bet partija nolēma iet tālāk. Paziņojuši, ka neatzīst un boikotē britu parlamentu Vestminsterā, šie vienpusēji izveidoja Dáil Éireann, (tulkojumā – Īrijas sapulce), vietējo parlamentu. Jau pirmajā sēdē 1919.gada 21.janvārī pieņēma īsu pagaidu konstitūciju, neatkarības deklarāciju, vēstījumu pasaules brīvajām tautām un demokrātijas programmu. Būtībā Sinn Fein atdzīvināja 1916.gada neatkarības deklarāciju par Īriju kā republiku, no Lielbritānijas pilnīgi neatkarīgu valsti visā salas teritorijā. Par drošības garantu tika noteikta Īru Repulikāņu armija ( Irish Republican Army – IRA), uz jau esošo militāro grupu pamata veidota struktūra. Britiem, protams, šāda situācija bija galīgi nepieņemama, kaut vai kā slikts piemērs pārējām kolonijām. Iegansts sākt militāras aktivitātes arī nebija ilgi jāgaida, gadījās, ka IRA kaujinieki nogalināja divus britu policistus, un kārtējā cilvēku apkaušana uz Īrijas zemes varēja sākties. Vēsture to pazīst kā īru neatkarības karu ( Irish War of Independence ) no 1919.gada janvāra līdz 1921.gada jūlijam. Partizānu karu ar terorisma elementiem, kurā nevienai pusei nebija cerību uzvarēt. Karu, kurā tika nogalināts ap 1400 cilvēku, no tiem britu pusē ap 620, IRA pusē ap 550 un vēl vairāk kā 200 civiliedzīvotāju.

Karu, kas apdziedāts neskaitāmās īru dumpinieku dziesmās ( Irish Rebel songs ), aprakstīts romānos (piemēram, Roddy Doyle ''The Star Called Henry'', Leon Uris ''The Trinity'' ), rādīts filmās (Holivudas grāvējā Michael Collins gan ir daudz vēsturisku neprecizitāšu).

Rezultāti? Sagrautas pilsētas, sakropļoti cilvēki, bet beidzot iegūta ilgi gaidītā brīvība. Tiesa gan, pagaidām ne pilnīga brīvība. Sapratuši, ka šādā karā neviena puse nevar uzvarēt, briti 1921.gada jūlijā piedāvāja pamieru un aicināja īru vadoņus uz miera sarunām. Delegācija Maikla Kolinsa ( Michael Collins ) vadībā panāca kompromisu. Saskaņā ar 1921.gada 6.decembrī parakstīto nolīgumu, tika izveidota Īrijas brīvvalsts ( Irish Free State) – Britu Sadraudzības locekle ar domīnijas statusu. Lai neizceltos vēl viens slaktiņš, šoreiz starp republikāņiem un unionistiem, Ziemeļīrijas 6 grāfistes atstāja tiešā britu pakļautībā, kādā tās ir vēl tagad.

Slaktiņš tomēr izcēlās. Starp pašiem republikāņiem. 1922.gada sākumā, kad Īrijas jaunajā parlamentā līgumu vajadzēja apstiprināt, izcēlās asas debates. Kolinsa vadītā frakcija apgalvoja, ka kompromiss pašlaik ir vienīgais iespējamais risinājums. De Valeras mazākums, ieķērušies stenderēs, apvainoja pretiniekus nodevībā. Šie nodevuši 1916.gada ideālus, pieļāvušu valsts sadalīšanu, apmierinājušies ar mazumiņu – domīniju, tā vietā, lai cīnītos par pilnīgu neatkarību visā salas teritorijā. 7.janvāra balsojumā par balsoja 64, pret – 57. Mazākums devās prom, un pulcēja ap sevi militāru spēku. Ar Amerikas īru finansiālu atbalstu, protams. 1922.gada jūnija beigās sākās lielākais stulbums Īrijas valsts vēsturē – pilsoņu karš ( Irish Civil War ). Līdz tā beigām 1923.gada aprīlī kaujās nogalināja ap astoņiem simtiem brīvvalsts pusē un vairāk kā piecus tūkstošus – opozicionāru pusē. Kādus 12 tūkstošus opozicionāru arestēja, to tiem 77 sodīja ar nāvi. Beigās opozīcija neko nepanāca. Īrija palika Britu Sadraudzības locekle ar domīnijas statusu (pilnīga neatkarība tika panākta tikai 1948.gadā). Galvenais nolīguma pretinieks de Valera vēlāk pieņēma realitāti, nodibināja jaunu republikāņu partiju Fianna Fáil (likteņa kareivji) un kļuva par noteicošo figūru valsts politikā uz ilgiem gadiem. Zeme tika sadalīta, Ziemeļīrijas sešas grāfistes atstājot kā Apvienotās Karalistes daļu, kas gan vēlāk radīja jaunas problēmas..