Lotyšskej uplynie tvrdšie spomienky a bolesť kreslenie. 14.června známky 60 rokov od Sovieti začali uvedomovať, masívne genocídu lotyšského ľudu, pretože tisíce ľudí v našom zemites bola odlúčené od svojho domova a násilne odstránená vyhnanstva na Sibír, tam a inde v Rusku na severe bude mučený, mučenia, nobendēti. Mnohé z nich nobendēja hladu, z ktorých mnohé nadľudská tvrdej práci, iní jednoducho zastrelil.
Stalo sa tak o jeden dôvod: sovietska okupácia orgány by mali uvoľniť civilokupantiem obytný priestor. A práve preto, že bez súdu, bez toho boli obžalovaní 426 vagónoch sadzina viac ako 15 tisíc lotyšských občanov, prevažne intelektuálov, lotyšskom armádni dôstojníci, najnadanejších podnikatelia, poľnohospodári úspešný, najspoľahlivejšie lotyšskej štátnej správcovi.
Z tých, ktorí dokázali chrániť ich životy a vrátiť sa domov v týchto dňoch už môže povedať len ten, kto v júni 1941 drausmīgajās dni boli deti. Medzi nimi sú aj ARNOLD TREIDE. Teraz Liepaja Politicky potlačované klubu predseda. Od pondelka 14.června 1941 sa podieľa na hmotnosti deportácie spomienkových akcií v Rige.
Neverí, že od čias, keď sme vytiahli z ich domovov, už tak dlho, povedal niekoľko dní pred odchodom do Rigy. Ale verte tomu. Vzhľadom k tomu, začneme zabudol mená ľudí, s ktorými sme boli spolu. Ale nikdy nezabudnem, čo sme museli trpieť a znášať. Drausmīgākais, že spomienka na Undelete. Častejšie teraz vidím ako sen. Sessions obrovské Jenisej strmom brehu a ja nemôžem v žiadnom prípade, a nemôže pochopiť, prečo som tam znova odstránená, ktorý opustil život som žil po návrate Lotyšska.
My, vyhnanstva, zostáva menej a menej. A pravdepodobne preto, že tohtoročná veľká akcia sa konala v Rige, ktorý ich zvolal všetkých z nás, ktorí majú ešte život. K dispozícii budú medzinárodnej vedeckej konferencii o tom, čo sa stalo pred 60 rokmi a neskôr v roku 1949, nech dokumentárny film "Children of Siberia", ktoré potom deti, ktoré ešte žijú dnes, rozpráva príbeh utrpel. Tiež, som rozhovor pre tento film. Film tiež vidieť v tých miestach, kde sme boli osídliť. Mnohé z týchto dedín sa teraz zrútila, stránky sú stále vysokej tráve, pigweed. Som rád, že Národný archív nakoniec zhromaždila údaje o všetkých 1941 a deportovaný týchto dňoch predstavuje knihu "Out", že jeho otvorenie oslava sa bude konať v prestížnej miesto ako lotyšskej spoločnosti House v Rige.
Riga tento týždeň otvoria pamätník deportáciu obetí. My, ktorí sami sú tieto mučení preč cesty, s zvolené miesto a my nie sme spokojní. To malo byť v centre Rigy. Nesúhlasím s tým, že ich nobāza mokriny na okraji Daugava. Stalo sa to rovnako ako staré dobré časy pracujúcich ľudí. Ako sa potom buď stále žijú v každom z deportovaných majú svoje zostávajúce roky na slnku? Kto rok s piatimi. Možno jeden z pätnástich. A budeme viac. A keď teraz máme niekoho ísť až k pamätníku, potom po našom odchode z tohto sveta, je nepravdepodobné, niekto bude hľadať cestu von. Kto sa tam ísť po päťdesiatich rokoch? Ak to ešte byť stredom monument, asi cudzinec, vstúpila lotyšská, paskatītos na tie kamene a painteresētos tých, ktorým boli určené. Možno dieťa, ísť na prechádzku, jeho otec alebo matka sa opýtať, čo znamenajú. Ale miesto, kde sú teraz, po päťdesiatich rokoch, budú archeológovia práce. Budú kopat a čudovať, ako sú teraz premýšľal o Veľkonočnom ostrove kamene: kto sú skalné príšery boli vyžiadané?
Nás, potláčaný, to bolí. Vnímame to ako zradu. Ako nedostatok rešpektu pre osoby trpiace sme vydržali.
Ako 1941 vývoz a potlačené ešte v Liepaja?
Od 1400 k ľuďom, ktoré sú vyvážané z Liepaja a Aizputes kraja 14. júna 1941, teraz sme vľavo iba 168. Zomrel v exile v 535. Jeden-tretina zostala tam. Liepaja, teraz máme 94 zo 60 rokov pred odchodom, v blízkosti 74. Z tých 94 ľudí, na 40 z Liepaja neboli odstránené, prišli sem po návrate z exilu. Od Liepaja okamihu, keď opustil 524 ľudí.
Nica bol najviac otrasné partorgi a hovorí, že z nich opustili miesta, väčšina ľudí. Bez ohľadu na to, ako horkú by sa nájsť veľa, ale musel spoľahnúť na muža, ktorý bol schopný sa pripojiť k zoznamu hodnoty vývozu. Všetci ale vedia, že neskorší slávny Lāčplēša kolchozu predseda Edgar Kaulins počas okupantom nebol schopný presvedčiť anti-sovietskej prvky v jeho farnosti nie sú. Tí, ktorí chceli izkalpoties novej elektrárne v prednej časti svojho ľudu nesaudzēja.
Koľko rokov bolo rovnaké pre vás, keď ma odviezli na Sibír?
Pätnásť. Rucava rodina ma vzal, Liepaja škola študent, Liepaja. Na voz linky nám s jeho otcom Herman Treidi odlíšiť. Nebol vidieť viac. On žil až do roku 1942 Vjatlagā 11.února. Boli sme matka a sestra vzala ma do Krasnojarsku, potom pozdĺž Yenisei nadol. JRD pracoval. Raka pôdy. Pracoval pre lesné práce. Výstavbu továrne. Dobrý poznamenať, že hladomor v úplavica, malária, cing, komária útok tajge, kde tvár je v prednej časti sita, čo je sibírsky mráz, keď nemáte teplé topánky, žiadne zimné oblečenie. Až v roku 1957 sme mohli vrátiť domov. Tiež tu sa však nikto nečakal, že nás. Príbuzní boli buď mŕtvi, alebo deportovaní. Musel začať z oboch. S ničím.
Ľudia, ktorí vtedy, na jar 1941, necítil, nenojauta, že môže byť niečo, čo sa stalo?
Nie. Dokonca aj dnes ľudia nechápu, ako by na jednu noc k zatknutiu viac ako 15 tisíc ľudí. Ako by bolo toľko odlišovať rodiny. A prečo bol žiadny odpor, žiadny plač, žiadne hystéria. To všetko sa stalo takmer v tichosti. Agitácia bola. Ale asi lotyšskej mentality odmietla oznámiť svoje pocity nahlas. A my sme nevedeli, čo sa skutočne deje. Muži z žien a detí, ktoré sú oddelené upokojujúce slová, že by len vlastné pohodlie, že tam, všetky, kde sme vás, budeme znovu satiksim. Náš národ ešte nevedela, že tam môže byť aj taká hrozná lož. Potom sme boli doteraz zvyknutí na lži.
Jej skutočný strach a zúfalstvo začal, keď vozne boli zatvorené dvere, keď vlak začal pohybovať. Počul zúfalý krik žien, detí plač.
Ale sovietskej moci schopnosť robiť to. A ako sa ukázalo, po rokoch, veľmi jednoduché. Predtým v jemne plánovanej celok. Už v roku 1939, pravdepodobne pred RībentropaMolotova pri podpise v Moskve bol napísaný návrh usmernení na anti-sovietskej element deportáciu postup Lotyšska, Litvy a Estónska. Inak to nemôže podpísať v roku 1939 a 11. októbra bezprostredne potom, čo bola podpísaná lotyšsko-sovietskej medzinárodnej dohody o rozmiestnení sovietskych vojenských základní v lotyšskom jazyku. Vtedy, keď vydal tieto usmernenia, Lotyšska bol nezávislý. Nikto ani nenapadlo, že by sovietskej moci, ale Moskva už vedela, že existujú anti-sovietskej prvky. Táto príručka až na posledné veci bolo plánované, ako nastaviť apcietinātāju tímy, že každý si v čase zatknutia za pozornosť ako vedúci vozy. Ale ani v piatom odseku znie ako hlava rodiny odlišovať od ostatných, ktorí hovoria, ženy, ktoré sú muži. Totiž že by sa nemalo byť dovolené, aby pocit, že rodina je rozvedená. , Že muži čakajú smrť Vjatlagā.
Potom, čo v škole nás učia, že trinásteho storočia križiaci dobyli našej krajine násilím a ľsťou. Ale 1939.1940.gadā sme dobyli násilím a klamstiev. A tie lži boli použité vo všetkých dlhých povojnových rokov. A pokračuje aj dnes. Apmelojot našu krajinu, naša vláda, náš národ.
Zbytočné sa pýtať, aký je Váš osud klubu.
Uviesť len jeden z nás. Žena žijúca v meste Liepaja, ktorý je exportovaný aj v roku 1941. Už v prvej polovici roka stratil celú rodinu. Počas prvého týždňa po emplacing auta zomrel jeden mesiac Sonny. Sibír, chorí a hladujú mokoties, zomrel v septembri, jej jeden a pol roka starú dcéru. Rovnakú matku v čase, keď bol tak chorý a hladujúcich jade, že nebol ani schopný vstať z kavalci, kde dostala kotvisko pre druhé mŕtve dieťa odprevadiť na cintorín. Muž bol odvezený do Vjatlagu, čakala tam v roku 1942 a potom bol nobendēts. Ale prežil ako zázrakom. Sibír, porodila ďalšie dieťa. Sonny. Ale zdravotne postihnutých. A od tej doby žije len s jeho synom. Dokonca aj teraz, dlho-dôchodku, ona sa stará o to. Keď odchádzam s ňou a opýtať sa, či už ako oni sú teraz žije as you go, ona hovorí: ideme dobre, mám tu dôchodku, mám dosť, s ktorými platiť za byt, a čo jesť, nemáme nič viac nie je potrebná.
Prečo potlačila ľudí vždycky hovoria, že idú v poriadku? Iní lamentují, že nemôžu robiť to, že život nie sú tolerované. Tvoj vôbec.
Možno je to preto, že sme zažili na skutočnosť, že ide tak zle, že horšie byť nemôže. My s jej sestrou pre mňa bol o dva roky younger've iztikuši deň s jedným vareným zemiakom na oboch. Hlad pocit, že sme strávili kdekoľvek. Až k zúfalstvu. Od poblúznenie. Ak chcete takej miery, že nič iného nemôže myslieť iba o tom, kde zohnať niečo k jedlu. A jeho nie len ja. Väčšina z nás verí, že ešte nemusí byť. Sme tiež národ chleba pozemku nikdy nenometīs. No teraz. Napriek skutočnosti, že všetky obchody police sú plné.
Tie stāstījāt, že vaša zostáva menej a menej. Do Politicky potlačil hostiteľskej klubu a noví členovia, nových ľudí, ktorí neboli v exile na Sibíri, alebo inde?
Práve sme prijali ženu. Ona nedávno pochovaný jej druhý manžel, obaja bývalí potlačené. Musela prísť do nášho klubu činnosti. No, vľavo jeden hovorí: Ja už bez teba žiť nemôže. Deti, vnúčatá prísť k nám. Obaja vedia, čo sa stalo starí otcovia a otcovia. Ale oni už majú iné záujmy. Zúčastňuje sa našich akcií, prísť k pamätníku v čase, viete, čo sú pre dni, kedy smútku stuhy na vlajku, ale vstúpiť do klubu, že doteraz vyjadrené preferencie. Keďže pre nás, Otče, pred sebou svoje vlastné čas.
Myslíte si, že dejiny Liepaja a Art Museum pobočky v zamestnaní Liepaja režimy "niečo, čo umožňuje zachovanie historickej pamäte?
Pevne veríme, že bude stanovená tak, aby človek prešiel všetkými týmito lieky, pochopiť, prečo a ako to bolo zničených v roku 1940 v Lotyšsku. Aby sa vedelo, čo sa stalo tým ľuďom, ktorí boli deportovaní. Tam by sa tiež malo odraziť vo vojnovej dobe. Že sa ľudia dobre vedia, čo lotyšskej krajiny a ľudia spôsobené nemeckou okupáciou. Tiež, čo sa stalo po vojne, ktorá bola hnutia odporu, prečo vznikli. Tam by sa tiež malo odraziť v legionárskej role a osud. A tretia prebudení. Od roku 1987, kedy bol Helsinki Group. Pretože oni boli Liepaja, Lotyšsko, ktorí sa snažili prebudiť. To by malo umožniť pochopiť, prečo bola Ľudová fronta, ktorá sa barikády krát. Tam musí byť materiál z roku 1990, muž prešiel odbore, získať pochopenie tejto strašnej okupácie týchto hrozné a päťdesiat rokov, čo prežili našej krajiny ľudí.
Teraz múzeum sa nachádza od Liepaja a Aizputes kraja v roku 1941 opúšťa potlačené ľudí v rozhovore. Uviedli, na ktoré každý z nich bol odstránený, a jeho osud. A vedľa mena každej osoby, ktorá bola odoslaná na adresu Vjatlagu, stojí odo dňa, keď on alebo ona zomrela. Približne 9798 percent všetkých úmrtí v Sovietskom drausmīgajā továrne Vjatlagā väzňami nevrátil domov. Budú Uistite sa, že každý z týchto dní bude ísť do múzea pobočku v Ukstiņa ulici 7 / 9.
Nemecko teraz otázka náhrady tým, kto opustil otrockej práce v Nemecku. Tí ľudia, ktorí boli na Sibír v Rusku a ďalších severných provincií, ale tiež mal otrokmi. Páčilo sa otrockej práce a otrockej jedol chlieb, ak vôbec nejaká bola. Ako si myslíte, že Rusko by bol povinný zaplatiť náhradu až našich ľudí: pre otrockú prácu, na zničené životy, o strate majetku na nobendētajiem príbuzní?
Po prvé, Rusko by byť povinné uznať, že Lotyšsko bolo obsadené. Áno, náš parlament schválil uznesenie, že Lotyšsko bolo obsadené. Ale je to len pre domáce použitie. A preto žiadne odškodnenie nárok. Ruskí politici aj naďalej rovnaké lži, že Lotyšsko, Rusko, alebo, ako potom to bolo volané, pripojil sa k ZSSR dobrovoľne, a dokonca aj prítomní rusky hovoriacej tu utláčať.
Litva sa už pokúsil uplatniť nárok na odškodnenie za svoje potlačené ľudí. A čo je má? Len odsúdení ruskej strane: ako niečo, čo sa odváža opýtať!
Nemecký postoj bol odlišný. Tam uznať, že fašizmus je problematický. Ak chcete dokázať, že tento vládna politika sa zmenila, že je tu úplne iný stroj, verejné odsúdenie fašizmu, a dokonca aj po viac ako pol storočia, ale tiež vynašiel materiál odškodnenie pre tých, ktorí cez svoju krajinu urobil.
Moskva sa však nič nezmenilo. To isté muža, ktorý velil okupácie rokov, takmer ako sediaci. Podobne, lotyšskej.
Ihneď po týchto päťdesiat rokov potlačované mnohí boli potreba. Lot napísal vo svojej pre-volebnej programy: ďalšia podpora, pomoc, dajte nám to ...
Bohužiaľ, ďalej, ako ticho. Stúpli vo všetkých tých sľubov, ktoré sme dostali, a to najmä pred prvou povojnovej parlamentné voľby. Sľúbili sme zadarmo medicíny, dopravy, stimuly pre komunálne služby. Ale ako roky plynuli, tým ľahšie to bolo na pôvodnej vládne nariadenie zmeniť alebo zrušiť. Minister sociálnej starostlivosti, a to aj nedávno povedal, že by sme mali byť liečení pre chorobu, nie ľudskú triedy. Takže sme sa vľavo sami so sebou. My už nechce, aby vláda pochopí, že naše zdravie zostala na Sibíri. Ja neviem, musí prísť revolúcia znovu, čo by zmena k dobru. Ak sme schopní uspokojiť každého iné, sú potešení. Hľadáte fondy, finančnú podporu pre Vianoce, Veľká noc, ísť do každého potlačované, čo je náš člen klubu, zablahoželal a pripomenul im, že nie sme rovnaký ako vláda, všetci zabudli. Pamätáme si navzájom. Gratulujeme narodeniny svojich členov 'a bicykel a my sme s nimi poslednú rozlúčku v súčasnosti.
Musím povedať, ďakujem vám do mestskej rady, ktoré podporujú nás v niekoľkých akcií a pomôžu nám s navzájom sa prosím.
Čo ste svojim členom, sovietskej represie obetí, by sa rád venoval tento týždeň?
Nemám TAA iisti piedziivojusi sovietskych časov, pretože som sa narodil v roku 1987 na .... ale som veľmi zaujíma o osud svojho ľudu ... I Sibiirijaa veeletos na buutu taadi jaunieshi vairaak ktorí intereseetu shis veesturiski nezeeligais udalosti ... Hľadáte raidiijumus Sibiiriju, okupaaciju, atď I genociitu aciis slzy sarieshas chápať KAA proti cilveekus iztureejaas, KAA sa cíti a čo sú paardziivojushi .... Aj izlasiiju áriu graamatu "s tanečné topánky v sibírskej Snežné" Graamata pre ľahké ... Bol som veľmi iespaidiiga, pretože informácie z podujatí iisti roku siikaak nemôžete nájsť kdekoľvek, ale moja rodina nebola izsuutiita, tapeec ťažko byť oveľa áriu môže uzzinaat z nich .... A s ruugtumu jaasaka že muusu krajiny "múdrych mužov", nemôže byť sledovaný kdekoľvek, nebudú rozhodovať o cieniigi muusu krajine, ak ani nemôže nodroshinaat kaartiigas starnutia Sibiirijas izdziivojushajiem cilveekus ....
Ďakujeme vám za sho článok vinsh dal mi ešte jednu redzeejumu na izsuutiitajiem Sibiirijas ...
zdvorilo
Linda
Pridať komentár
Riga
Ak chcete vidieť správne na túto stránku používať prehliadač Firefox
Linda 09.8.2008 21:49
Nemám TAA iisti piedziivojusi sovietskych časov, pretože som sa narodil v roku 1987 na .... ale som veľmi zaujíma o osud svojho ľudu ... I Sibiirijaa veeletos na buutu taadi jaunieshi vairaak ktorí intereseetu shis veesturiski nezeeligais udalosti ... Hľadáte raidiijumus Sibiiriju, okupaaciju, atď I genociitu aciis slzy sarieshas chápať KAA proti cilveekus iztureejaas, KAA sa cíti a čo sú paardziivojushi .... Aj izlasiiju áriu graamatu "s tanečné topánky v sibírskej Snežné" Graamata pre ľahké ... Bol som veľmi iespaidiiga, pretože informácie z podujatí iisti roku siikaak nemôžete nájsť kdekoľvek, ale moja rodina nebola izsuutiita, tapeec ťažko byť oveľa áriu môže uzzinaat z nich .... A s ruugtumu jaasaka že muusu krajiny "múdrych mužov", nemôže byť sledovaný kdekoľvek, nebudú rozhodovať o cieniigi muusu krajine, ak ani nemôže nodroshinaat kaartiigas starnutia Sibiirijas izdziivojushajiem cilveekus ....
Ďakujeme vám za sho článok vinsh dal mi ešte jednu redzeejumu na izsuutiitajiem Sibiirijas ...
zdvorilo
Linda